你在乎你心中的影像,而不是外在的环境。
来源:个人图书馆-揭阳快乐人生时间:2023-08-10 11:13:04


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修已于轮回盛事,不生剎那之希望;

昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。

我们无始劫来的妄想,不管对今生的爱取,还是对来生的爱取,我们透过无常观、苦谛观以后,对这种轮回的、快乐的、荣耀的各种各样的感受、这种影像,我们能够不生剎那的希望,这样子我们一心一意地追求出离三界的这种心情,这个时候你的出离心就生起了。诸位!我们对出离心有一个概念,出离心不是要你去改变环境,说欸,我修出离心,我从今以后啥事也不干了——不是这个意思。出离心是要你出离你心中的妄想。我讲实在话,外面的世界不会干扰你的,而且你也不在乎外面的世界,其实你在乎的是你心中的影像。你临终的时候误导你的,不是外在的人事,是你自己心中的影像,所以你要从你的影像里面出离。我们这样讲好了,我们临命终的时候,我们每一个净土宗的人,或多或少都会提起佛号,不管这个佛号是你自己念的,还是这个佛号是别人帮你助念,把你带动起来,总而言之你的佛号会现前。一个正常人,没有经过修出离心的人,他在创造一个佛号的时候,这个佛号是两种力量,一种是往上的愿力,他愿生西方净土中,他在佛堂做功课,所栽培的愿力不可思议。但是你别忘了,当你离开佛堂的时候,你做些什么事情?你打了很多的妄想!这妄想就是一种业力,你这个佛号也有一种向下拉扯的业力。所以每一个人一句佛号现前的时候,两种力量同时现起:一个愿力,一个业力。你最好是能够让你的愿力强过业力,你才有办法往生...这个出离心是什么意思呢?就是让你的佛号往下坠的业力的势力降低一点。诸位!我们要知道,思想改变是最关键的!因为一个人思想是很难改变的,他建立一个思考模式了,就很难改变了,你只有用道理跟你自己沟通。 我们每一个学佛的人,你的心中有两种思想:一个是过去的你,一个是现在的你。过去的你没有学佛,无量劫来在娑婆世界打滚,跟着感觉走,已经形成一套思考模式了,你已经有思考模式。我们不是一张白纸才来学佛,而是你流转很久以后,已经形成一个思考模式了,所以这个过去的你,你自己会贪求心中的影像、快乐的影像。现在的你接触佛法以后,你有理智的一种智慧在里面。这个时候,学佛人往往是真妄交攻的。这个时候你必须做一件事情:好好地静下来,用现在的你跟过去的你沟通。坐下来泡一杯咖啡,好好跟你自己沟通。因为你要改变你的思想,不能勉强的。你贪恋娑婆世界,你说你不贪恋,关键不是说你叫它不贪恋它就不贪恋,你要把道理跟它讲清楚。你要告诉你自己,贪恋娑婆世界你付出的代价有多么的惨痛,今生是无常败坏,来生--你来生快乐,第三生是要堕落到地狱去的。所以佛法的意思就是说,你必须透过道理跟自己沟通,让你自己的心慢慢慢慢把这个心中的影像松开来,就是你不要抓它,让它自己沉淀下来。其实你心中根本不需要这些影像的,你临终比较好走。诸位!你心中抓的影像越多,你临终越难离开,你根本走不出去的。不是阿弥陀佛不救拔你,是你自己根本踏不出这一块。

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